薛宝琴的结局

林黛玉和史湘云中秋联句的两个收尾句：

湘云是：“寒塘渡鹤影”

黛玉是：“冷月葬花魂”

湘云的诗句是应景之作，当时正巧一只仙鹤飞过，可以说是天作之合，黛玉不甘居于人后，苦思冥想，想出了下句，对仗是工整，可是却太悲了，一个葬字，注定了黛玉的结局必然会魂归离恨天。

可是湘云的渡字，却有渡劫，渡过的意思。在书中鹤总是成对出现，此时却成了一只孤鹤，可是它最终渡过了寒塘。所以湘云的结局相对黛玉来说，尚有转机。

为什么说黛玉死后，宝玉没有马上做和尚呢？

因为书开卷，作者就说了：

【故逐一看去，悉皆自相矛盾、大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；】

所谓半世，那最起码要四十多岁了，可是黛玉死，宝玉与宝钗成亲年纪也就二十左右，如果他马上出家了，就谈不上半世了。

所以我推测假设宝玉十九岁与宝钗成亲，那可能要十多年后，他三十多岁，宝钗近四十岁时在孤独中死去，之后宝玉再遇湘云，过了几年了，湘云亡故，宝玉四十多岁才出家，这样的话才称得上半世。

下面接着把宝琴的部分讲完，前文说到众人在芦雪庵吃鹿肉联句，贾母来了，于是大家就都跟着贾母去了惜春那儿，独薛宝琴不知什么时候就不在了，却原来是和宝玉去了栊翠庵。

要知道之前宝玉要去栊翠庵乞红梅，李纨本来要命人跟着：

【李纨命人好好跟着。

黛玉忙拦说：“不必，有了人，反不得了。”】

所以众人谁也没跟着去，和宝玉熟悉如黛玉湘云都没单独跟着宝玉去，初来乍到的宝琴的举动，着实有些令人有些诧异，这里埋下了又一伏笔，她看上宝玉了。

有些人可能总觉得宝琴还小，前文讲过其实她跟湘云、黛玉同岁，只是月份小，她本来就是上京来与梅翰林儿子成婚的，已经到了及笄之年。

【一语未了，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道：“那又是哪个女孩儿？”

众人笑道：“我们都在这里，那是宝玉。”

贾母笑道：“我的眼越发花了。”

说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。宝玉笑向宝钗、黛玉等道：“我才又到了栊翠庵。妙玉每人送你们一枝梅花，我已经打发人送去了。”】

贾母说我的眼越发花了，有不可置信之意，前文提过她一直对宝琴严防死守，断没有想到是宝玉和宝琴在一起。

因贾母让大家做灯谜玩，宝琴稍后便做了怀古十首，打十个俗物的灯谜，最后两首，第九首是《浦东寺怀古》，第十首是《梅花观怀古》。

浦东寺就是《会真记》的发生地，张生崔莺莺在此私会。

《蒲东寺怀古其九》：

“小红骨践最身轻，私掖偷携强撮成。

虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。”

这个很多人猜红灯笼，还有猜柴火的，为什么我说不对呢？因为它说不通啊，灯笼的话，为什么要私掖偷携呢？柴火就更说不通了。

我觉得这个应该是绑死人脚的红色绊绳。

绳子当然身轻，而且是撮成的，撮的时候要吊起来，最后一句是指死人双脚绑上绊绳以后上路。

第十首梅花观怀古，梅花观是《牡丹亭》里埋杜丽娘的地方。

《梅花观怀古其十》

“不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。

团圆莫忆春香到，一别西风又一年。”

这个之前讲过是纨扇。

薛宝琴说完这十首怀古诗后，薛宝钗立马提出让她重做最后这两首。

【宝钗先说道：“前八首都是史鉴上有据的，后二首却无考，我们也不大懂得，不如另作两首为是。”】

宝钗为什么要让宝琴把这两首诗删了重作呢？因为之前不久，她才因黛玉酒令说了《牡丹亭》和《会真记》里的词，教育了黛玉，现在自家妹子同样用了里面的典故，有被打脸的意思。

倒是黛玉反而替宝琴辩白：

【黛玉忙拦道：“这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’，矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”】

从这点也可以看出，其实黛玉待人很宽厚的。紧接着探春和李纨也出来说和：

【探春便道：“这话正是了。”

李纨又道：“况且她原是到过这个地方的。这两件事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。

比如那年上京的时节，单是关夫子的坟，倒见了三四处。关夫子一生事业，皆是有据