第四百零三章

浑圆的青铜甗铜胎厚实，直耳铸成古朴的夔龙，从鬲到甑，都刻着繁密的狐狸纹饰，铜锈碧绿，狐脸是最为明显的特征，跟寨口的狐脸浮雕出自同一人之手，背上长着弯弯的犄角，头尾相连，踏着祥云腾飞。

我凑到甗前，发现胖子有夸大其词的成分，狐纹的角并没有从头长到脚，只是狐纹刻的紧凑，角与角之间没有足够的空隙，仔细一看，还是可以分辨的出来，一只狐狸最多只长有两角，都长在背脊上，并且铸纹的手法飘逸如行云流水，不似在刻画传统的妖兽，更像是神兽跃然于器皿之上。

我看向他们，开口道：“有没有可能，它不是狐狸。”胖子努努嘴，用手戳一戳狐脸：“不是狐狸是什么，野生大猫咪？”

“大禹娶妻涂山氏，以九尾狐为图腾，在两汉以前，狐狸还是祥瑞的象征，刻在礼器上没什么毛病，但是狐的形象变来变去，确实没有超脱于狐狸本身。”木安沉思道：“有犄角的神兽，长得像狐狸——难不成是乘黄？”

“乘黄是什么？”胖子问。

天真像是被点醒，瞪起眼睛，凑更近去审视青铜甗上的图案，他用刻刀刮开多余的浮锈，让纹路变得更清晰了然。

狐面狐身，犄角高高立起，四足乘云驾雾，身姿铸刻的尤为轻盈，仿佛马上要架云奔去，天真兴奋地看着木安，眼光炯炯有神：“还真有可能是乘黄，我记得《周书》有云：白民乘黄，乘黄者似狐，其背有两角。和青铜甗上画的一毛一样。”

胖子见天真只顾着念诗没理他，我们又都是一脸迷茫，跺跺脚，锲而不舍地大声问道：“什么是乘黄，你们俩听没听见？装的跟什么似的，没人夸你俩聪明。”

“乘黄就是飞黄腾达里的飞黄，飞黄腾达知道吗，升官发财的意思。”天真仿佛在哄自家的傻儿子。

风声不知何时停止，峡谷渐渐地静谧下来，紊乱的呼吸声最为凸显，正午的闷热过去，阳光温和下来，没有白日的灼烤，照在身上更多是暖和，我们围在青铜甗前面，木安颔首：“乘黄最早出自《海外西经》，相传是生活在白民国的神马，可以增加乘骑者的阳寿。”

胖子一勾小哥的肩膀：“你的白龙马。”唐僧淡漠地看他一眼，缓缓挣开他肥大的膀子。

“我们先来结合事实猜测一下。”天真事业心上线，盘腿坐在地上，让我们也坐。

刘丧和千军万马好不容易逮着个空，还没看过梳子妲己，没理天真，都凑上去看花纹，我跟小张哥就见缝插针的坐下，木安仍旧蹲着，而黑瞎子在野外大多是备战状态，不会轻易放松下来，他叼根烟用防风火机点上，跟小哥一左一右杵在风口，刚起的微风吹散白色烟雾，往峡谷的尽头徐徐飘去。

天真没强求，只羡慕地望向黑瞎子嘴上的烟，眼巴巴的，像小时候没零食吃看同学嗦辣条的小孩，我感觉自己好罪恶，有点心软，但转念想到他千辛万苦好起来的肺，又只得硬起心肠，轻咳一声，天真后知后觉地转回头，如同丢了魂，半晌才道：“一不小心发了会呆，刚刚讲到哪儿来着？”还在看花纹的刘丧无语：“你什么都没说。”

“我知道，我骗你的。”天真神色镇定，却没什么说服力，千军万马跟着刘丧一同回头，问小张哥：“吴邪是脑残吗？”

刘丧立马表示同意，小张哥就戏谑的笑：“不要明知故问。”我预感他们又要开始张吴刘的大混战，举手中断他俩，看似一板一眼实则可能傻里傻气道：“先聊正事。”千军万马乖觉地点头：“好的夫人，都听夫人的。”

天空在日光中逐渐翻出鱼肚白，光线成束的洒下，云朵散开来，我看向天真，他会意，认真地朝我们望来，飞速进入状态：“乘黄生于白民之国，白民国最初记载于《大荒东经》：帝俊生帝鸿，帝鸿生白民。”他顿一顿：“帝俊是只存在于《山海经》的神仙，是上古天帝，有野史称他是西王母她爹，牛逼哄哄的天地共主，但后来不知道为什么从史书上销声匿迹，我们先不论天帝到底是谁，假如天帝真的是帝俊，照《大荒东经》来看，白民国是帝俊的后裔，天帝的子孙，和西王母同宗同源，西王母有长生不老药，白民国有长生不老马，非常合理。我平常喜欢翻乱七八糟的史料，以前我看到过相关的，有学者认为白民国人并不是皮肤头发都白花花的仙人，而是真实存在于世上的国度，一开始，白民国被记在《大荒东经》上，又突然转到《大荒西经》和《海外西经》，因为帝鸿出生在东方，后照“一昭一穆”的轮值帝制，去西方称帝，在白帝少昊之前继位白帝，而白民国实际是白帝之国，被帝江统治，在山海经中才因此由东转西。”

天真一溜一长串话，刘丧和千军万马看完热闹，蹲在胖子身后听他侃大山，天真又瞟向木安：“你刚才提到大禹娶妻涂山氏，上古的历史向来剪不断理还乱，有传言大禹娶九尾狐涂山氏，后又更正，其实涂山氏只是崇拜九尾狐的一支宗族，如果我们发散一下思维，白民国没有神兽，乘黄是他们国家的图腾，但古代帝王多求长生之术，误信传言对白民国发动战